Sahver on eestlaste jaoks olnud juba pikka aega toidu ja muude majapidamisasjade hoiukoht, kuid sahver võib olla ka kui lahkunud inimeste eluajal kogutud asjade varalaegas.
Kuidas lahkunud hinged mahajäänud maailma suhtuvad? Kas nad on suutnud lahti lasta, lahkuda, või jälgivad pidevalt elavate tegevusi ja tunnevad vajadust oma maise vara eest endiselt hoolt kanda? Kas peaksime hoidma kadunukesele kullakallist eset mälestuste talletamiseks ning kuidas pikendada selle püsimist? Või kuna oleme tähetolmust eikusagilt tekkinud, peaksime seeläbi ka leppima pideva kaotamisega ja kadumisega unustuste hõlma?
Reti on sündinud Tallinnas, kuid talle meeldib ikka öelda, et on poolenisti võrokas. Hetkel omandab ta TÜ Viljandi kultuuriakadeemias etenduskustide õppekaval Dekoraator-butafoori ametit. Sahvri loomisel on tema küsimuseks maailm meie maailma kõrval: mis on saanud siit ilmast lahkunud hingedega? Kas nad jälgivad meid? Kas nad endiselt hoiavad kinni oma maisest varast või on nad suutnud rahu teha ja edasi liikuda?
Triin on pärit Pärnust, kuid hetkel oma õpingutega TÜ Viljandi Kultuuriakadeemias lõpusirgel etenduskunstide õppekava dekoraator-butafoori erialal. Sahvri installatsiooni puhul pakuvad talle huvi teiste inimeste kujunemislood ja suhted: miks me oleme sellised nagu me oleme? Samamoodi nagu meie suhestume kõigega meie ümber, võib olla ka asjal oma lugu.